你现在就拥有 真正的快乐

第二章

你现在就拥有真正的快乐，若你真心作了第一章里的祷告，你就藉神的儿子耶稣基督跟创造主（神）有了一个又新又活的关係。

你不能想象神为你预备那奇妙的生命，最妙的是它永没有尽头，且在今生和永恒里不断荣上加荣。

本书第二章会教你如何开始跟耶稣一起活出这新生命。你的思想和活着的原因会完全改变，你将发现你是个全新的人，旧事已过，都变成新的，这一切都是从神而来。

你也将学习如何过得胜撒但——那被战败的仇敌——的生活。耶稣基督在世时也是过着得胜魔鬼的生活，并藉着祂的死、埋葬和复活完全战胜了牠。耶稣的胜利和在魔鬼之上的权柄现在也是属於你的。

你现在就拥有真正的快乐……

恭喜你作了这个决定，因着相信耶稣基督流血为你在十架上牺牲，回归你的创造主，这是你有生以来最重要的决定。

请别忘记把你决定接受耶稣基督作你救主，就是当你求告主名而得救的日期、时间和地点记下来。这将是个甚有意义的纪念日，也是对你、撒但和牠所统领的众鬼魔的提醒。

你跟神的关係如今修好了，好像你从没有犯过罪，你现在拥有基督在撒但之上的权柄，就像亚当和夏娃未犯罪之前所有的，但这不等於撒但不会尝试影响你的思想，叫你怀疑你藉耶稣基督回归神的这项决定。

不论你有多少改变，跟耶稣的关係有多少成长，魔鬼永不会改变。牠来是要杀害、偷窃和破坏，牠用的技俩包括惊吓、撒谎、控诉、欺骗、压迫和遣责。牠在圣经里被称为「说谎之父」。牠对你的权势已被攻破，但牠会尝试说服你事实并非如此。记住，牠是个骗子。

然而，那真正永不改变的乃是神、祂的话和祂的儿子——耶稣——也就是活的道。你无须惧怕魔鬼。你现在是神的儿女，那住在你里面的耶稣远比你的敌人魔鬼强大。

魔鬼首先要攻击蒙骗你的，就是你接受耶稣基督作你生命的主和救主这个决定，你的心思将成为战场，牠会注入种种思想，企图叫你怀疑你跟神这新的关係，牠现在其实是怕你的。

牠叫亚当和夏娃怀疑他们跟神的关係， 导致他们违背神，与神隔绝。他们该运用神给他们的权柄和能力，只用神的话来应付撒但叫他们去怀疑的这个试探，如同耶稣基督在旷野被魔鬼试探时所作的。你要效法耶稣，不是亚当和夏娃。

我们已讨论过亚当和夏娃的试探，现在让我们看看耶稣基督被魔鬼试探的细节。

耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将祂引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃甚么；日子满了，祂就饿了。魔鬼对祂说：“祢若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。”

耶稣回答说：“经上记着说：『人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』”

魔鬼又领祂上了高山，霎时间把天下的万国都指给祂看，对祂说：“这一切权柄、荣华，我都要给祢， 因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。祢若在我面前下拜，这都要归祢。”

耶稣说：“经上记着说：『当拜主你的神，单要事奉祂。』”

魔鬼又领祂到耶路撒冷去，叫祂站在殿顶上，对祂说：“祢若是神的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记着说：『主要为祢吩咐祂的使者保护祢；他们要用手托着祢，免得祢的脚碰在石头上。』”

耶稣对牠说：“经上说：『不可试探主你的神。』”

魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。耶稣满有圣灵的能力，回到加利利；祂的名声就传遍了四方。祂在各会堂里教训人，众人都称讚祂。

魔鬼甚至企图叫耶稣基督怀疑祂跟神的关係，牠说：“祢若是神的儿子”，耶稣用神的话回答道：“经上说”。

当耶稣基督被撒但试探去怀疑神（ 祂的天父）时，祂每次都成功地胜过牠， 这是我们该如何回应魔鬼试探的榜样。每当我们想到或听到些甚么时，也要用神的话来回应，即使我们的感觉和所见的东西与神的话相违背。

每个真正属神的儿女与神的关係必须建基於信心。不信和不信神的话会引至反叛和罪，使人与神隔离。所以，对神话语的信心和信任是唯一叫人与神和好的途径。

圣经说：“人非有信，就不能得神的喜悦；我们必须相信神存在，且信祂赏赐那寻求祂的人。”甚么是对神的信心？就是相信神所说是真的，并且祂言出必行。

魔鬼是个骗子，牠恨恶真理，牠恨那不能撒谎的神，牠恨对神的 信心和每一个信神的人。牠是神的敌人，也是真理的敌人和每个相信神和行在真理中之人的敌人。

当亚当和夏娃被撒但试探时，他们不相信神和祂的话，却去听信跟从撒但的话和指示。

本书第一章提到许多神的话语，即从圣经而来的真理，指示你如何能回归神，你的创造主，并从你的罪中被救出来，恢复神原先对你生命的计划和目的，以致你能经历平安、喜乐和在今生永世里真正的快乐。

这些真理是你对神的信心所必须建基於的。你不能信赖你的情绪、感觉或理性，你必须知道你已被拯救并且与神和好，因为你相信祂的话并作了祂所要你作的，就这样而已!

记住撒但将会向你的心思轰炸，叫你怀疑你的救恩和与神这新的关係， 你的情绪和理性会叫你去怀疑，别人也会这样。然而，住在你里面的圣灵会用神的话提醒你，当你信神和祂的应许时，神的灵和你的灵会见证你现在是祂的儿女。当你选择信神的话过於你的感觉或想法，和其他人所对你说的，神的平安就会与你同在。

学习如何用神给你的权柄是非常重要的，你要作个得胜的基督徒，不是战败的，然而你必须用神给你的属灵武器。耶稣基督已为你得胜了，所以，当撒但叫你去怀疑神的话时，你每次都可以胜过牠。

让我们练习如何在对神这新建立的信心上站稳。以下是你可能会有的思想、感觉或说话；和你可用来回应的圣经经文：

1. 你不是真的已得救，你必须靠善行才能得救，你不可能单凭求告耶稣的名和信心就得救。

经上记着说：“你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；也不是出於行为，免得有人自夸。”我相信神的话。

经上记着说：“凡求告主名的，就必得救。”我求告了主的名，所以我现在已得救了。

经上记着说：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”我已口里认耶稣为主，心里信神叫祂（耶稣）从死里复活，所以我已得救。

2. 你并不真的是神的儿女，你仍是魔鬼的儿女，牠仍有权柄在 你生命之上。

经上记着说：“祂救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到祂爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。”我相信神的话。

经上记着说：“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”我接受耶稣作我的救主和生命的主，我又相信祂的名，因此，我现在是祂的儿女。我相信祂的话。

经上记着说：“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女！我们也真是祂的儿女。”我为神的爱和祂的话语，并叫我能成为祂的儿女而感谢祂。

3. 你的罪并不真的被赦免，你犯了这么多错，神永不会宽恕你。经上记着说：“如今，那些在基督耶稣里的就不被定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律。”我今在基督耶稣里，被救脱离了罪和死的律。

经上记着说：“亲爱的孩子们，我写信给你们，因为你们的罪藉着主名得了赦免。”主呀，谢谢祢，我的罪因祢的名被赦免了。

经上记着说：“我不再记念他们的罪愆和过犯。” 谢谢祢不再记念我的罪。

4. 你不能肯定你已得救并有永生。

经上记着说：“神爱世人，甚至将祂的独生子耶稣赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。”主呀，谢谢祢，赐下祢的儿子耶稣代替我的地位，以致我能得到永生。

经上记着说：“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去。”耶稣，谢谢祢，祢的话是何等真实，又谢谢祢赐永生这份礼物。

经上记着说：“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”我相信神的话。

经上记着说：“盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生。”我相信神不可能说谎。

经上记着说：“主所应许我们的就是永生。”谢谢祢所赐永生的应许。

经上记着说：“这见证就是神赐给我们永生；这永生也是在祂儿子里面。人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。”我已接受神的儿子，故我有永生。神呀，谢谢祢，因为祢要我确知我有永生。

5. 你的生命并没有改变，你跟以前没有两样，你也不能期望现在会有甚么改变。

经上记着说：“所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了！一切都是出於神。”我现今在基督里，因此，我是个新造的人。神呀，感谢祢，我旧的生命已成为过去，祢新的生命来了，并且这新生命是祢白白赐给我的礼物。

经上记着说：

“因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。” 神呀，感谢祢，祢使我成为圣洁时，祢就看我为完全的。主呀，我信!

经上记着说：“穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”神呀，感谢祢按祢的形像去更新我。

相信这些经文会给你力量，叫你能战胜你灵魂的敌人，当牠和其 他人企图叫你怀疑你跟神这新的关係， 何时你开始怀疑，就要凭信心用神的话回应，魔鬼和那些怀疑就会远离你而去。

神的话必须掌管你的生命，现在你已得救成为神的儿女，你不能再让你的思想、感觉、所听见或看见的再控制你的生命。神的话是真理，真理是你现在的标准。

你已得救，因为神的话说你已经得救。你现在是神的儿女，因为神的话说你现在是祂的儿女。你有永生，因为神的话说你有永生。你的罪已蒙赦免，因为神的话说你的罪已蒙赦免。

你可用以下的祷告来为你在第二章所学到的真理来感谢神：

亲爱的天父：感谢祢向我彰显祢自己和藉祢儿子耶稣基督把我带回归祢那里。谢谢祢，我现在可以有信心地，根据祢的话，说我是祢的儿女，我现在是个新造的人，有全新的生命，我已被救脱离罪的惩罚和权势，并且祢不再记念我的罪。

父呀，感谢祢， 我现在已有永生，并此时此地就享有丰盛蒙福的生命。主呀，谢谢祢为我作了这一切，这都不是靠我的功劳，乃是靠我对祢的信心和祢的话语——圣经——给我的应许。这一切都是祢白白赐给我的礼物，因为祢爱我和想跟我建立新生命的关係。

耶稣呀！谢谢祢为我所作的一切。祢向我所彰显的爱是超过我所能理解明白，却没有超过我所能相信。我信祢爱我到一个地步而代我上十架，我实在感激。

我也相信当祢死在十架上时，祢藉祢所流的血胜过了撒但，并且当祢在旷野四十日被牠试探时，也是靠神的话得胜。

耶稣呀！谢谢祢为我战胜撒但，并向我显示如何能用神的话胜过牠的诡计和试探，正如祢所作的。

求祢帮助我因信祢的话而活，不论我的思想、感觉和所听到的是甚么；耶稣基督是我的榜样，不是亚当和夏娃。我选择跟从祢， 主呀，无论祢领我到哪里去。求祢向我更多的启示祢自己，和祢对我这新生命的计划。我爱祢！

奉主耶稣的名祈求，阿们!

真正的快乐 是神对你的心意

第三章

真正的快乐是神对你的心意！神是个善良仁爱的神，祂只想给你好处。现在你已明白你信神的基础，并作祂儿女的权利，那你必须开始去认识神是怎么样的，以致你能跟祂建立亲密的关係。

认识神是怎么样的，能让你亲身去了解祂。作基督徒不是过一种宗教礼仪，乃是一个关係， 也就是藉着祂儿子耶稣基督而跟创造主有亲密的关係。

本章会帮助你认识神确实是怎么样的，而不是这世界、魔鬼和其他宗教所告诉我们的。当神的灵将祂向你显明时，你对祂的爱和信任都会增长，且每天经历祂在你生命中的祝福和同在。

亲身认识神会叫你晓得祂在你生命中那完美的旨意、计划和目的。

真正的快乐是神对你的心意……

你将发现活在真理里是兴奋的事，每天也会有许多从神而来的祝福和真正的快乐。你已接受那最大的祝福，就是你现在跟神，你的创造主，藉祂的儿子耶稣基督有一个活的关係这真理。你永不会因你的罪受罚，却要与耶稣在天堂同享永生。

因着主耶稣基督而跟神有了关係的你，现在已是个新造的人，你将在余下的生命和永恒里发现这对你的意义。当祂拯救你时，神为你做了些非言语所能描述，也不能马上被完全理解明白的事。

你是个刚在基督里重生的婴孩，当你每天以神的话语为灵粮时，你就会成长；在你里面活着的圣灵会将神的话向你显明，教导引领你进入一切真理。你会开始去发现和体察神为你所作的一切。

例如神的话说你现在是神的儿女，因此你是神的后嗣，并与基督同作后嗣，也就是说创造宇宙的主是你的天父，祂所有的一切都是属於你的。

你不再是从前的那个你，旧事已过，都变成新的了，且一切都是从神而来。也许你觉得自己不配得这一切，但你不可像从前般去看自己，须知你对神是宝贵的，你的价值是基於祂把你从撒但那罪的奴场买赎回来所付的代价。

你对神是宝贵的，祂造你，并为你的生命有一计划和目的，符合祂对全人类那伟大的爱的计划。祂付上极大的代价来救赎你，证明你对祂是宝贵的。祂用祂独生子所流的血作代价。祂要那完全的神子（耶稣）代你受罚。祂让耶稣来为你死，背上你的罪、疾病和痛苦，以致你能被带回祂那里。

这爱超过我们所能明白，不要让魔鬼或任何人轻看你，以为你是没有价值或价值低微。你的创造主已决定你的价值，永不会改变。每当你开始怀疑你对神的价值，想想耶稣为你死在十架上，为你得医治而受鞭伤，为你的罪而流出宝血，神以永远的爱爱你，你对祂有无穷的价值，你永远是祂的儿女，这是真理！

神的话 — 圣经教导我们要“仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便 坐在神宝座的右边。”是耶稣使你有这在神里面的新生命，耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。”耶稣是到神那里去之唯一的道路。

你现在是跟随耶稣的人，整个生命都关乎耶稣。你必须相信耶稣，耶稣基督将神显明。圣经说：“道成了肉身，住在我们中间，我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光，充满恩典和真理。”耶稣基督是神活的道，你必须与耶稣认同。

“耶稣来到世间，是为要寻找拯救失丧的人，”也就是全人类，包括你和我。耶稣在世所活出那无罪完美的生命是为了我们。祂胜过撒但也是为了我们。祂在肉身所受的鞭打和惩罚也是为了我们。祂在十架上流血也是为了我们所有的人。祂受死、被埋葬、到地狱、复活，得荣耀和升天，也都是为了我们。

若不是为了我们，耶稣基督没有理由要到世上来。祂不须要证明甚么，也没有要去讨好谁；祂不用为罪而死，因祂自己从没有犯过罪；当祂死在十架上时，祂付出了生命，不是被人夺去，是神圣的爱使祂甘愿受死。

我们必须完全认同耶稣才能明白祂是谁，并从祂和祂为我们所作的得到好处。一个值得我们去深思的伟大真理，就是祂代替我们。

换句话说，当耶稣基督受罚死在十架上时，你也受罚死在那十架上；当耶稣基督被埋葬时，你也被埋葬；当耶稣基督到地狱去，你也到地狱去；当耶稣基督从死里复活，你也从死里复活；当耶稣基督升到天堂，你也升到天堂。

耶稣所作的一切都是为了你和我，耶稣来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。祂说：“没有人夺去我的生命，是我自己舍的。”当耶稣基督为我们死在十架上时，那是父和子一个刻意之爱的行动。

耶稣基督来到世上是要向世人显明神，我们的天父，宇宙的创造主。撒但却蒙骗世人了解神的真面目，牠把神刻划成完全不是祂本来的模样，也就是那只想把好东西给祂儿女的慈爱天父。

人多个世纪来都在逃避神，因为我们被敌人蒙骗，又不知道神真正的模样，并祂对我们的爱是何等伟大。祂透过祂的儿子耶稣清楚显明祂的属性，耶稣不单是我们归回父神的途径，更是向我们这些属祂的儿女展示我们该如何在每天的生活中与天父相交。

作为祂的儿女，我们不须再惧怕神。祂永不会惩罚我们，因为耶稣已代我们受罚。神不是预定我们受刑，乃是预定我们得救。作为神的儿女，我们永不该逃离躲避祂，乃该前去亲近祂。

神作为你天父这图画，不该来自你肉身的父如何待你；天父在你心目中的形像必须基於神的话 — 圣经，和道成肉身的耶稣。这样你就能够跟祂好好相交，得着作神儿女的恩惠和产业。

这是圣经里一些宝贵的话：

“我的心哪，你要称颂耶和华！ 凡在我里面的，也要称颂祂的圣名！ 我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记祂的一切恩惠！ 祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。 祂救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。 祂用美物使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。 耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。 祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。 耶和华有怜悯、有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。 祂不长久责备，也不永远怀怒。 祂没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。 天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人也是何等的大！

东离西有多远，祂叫你们的过犯离你们也有多远！ 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人！”

这不是我们天父美丽的形像吗？这只是神的爱、美善、恩典和怜悯的一瞥而已。这是在耶稣基督出生多年前所记述的，如今耶稣自己是神形像最佳的彰显。

圣经记载道：“神的儿子是祂荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用祂权能的命令托住万有。祂洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。”

圣经又记载道：“因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们。祂名称为『奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君』”。

耶稣自己说：“人看见了我，就是看见了父。”神希望我们能确知祂是怎样的和为我们做过甚么，叫我们能跟祂有亲密、个人的关係，成为祂造我们所要成为的，并在此时此地直到永远尽情享受生命。

耶稣又说：“我称你们为朋友；因我从父所听见的，已经都告诉你们了。”你现在是耶稣基督的朋友，祂希望告诉你所有祂从天父所学到的东西。

活在你里面之神的圣灵会将父和子向你显明，叫你能亲自深深地去认识祂。如经上所记：“神为爱祂的人所预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。只有神藉着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”

这段经文指出我们不是靠天然或肉体的感官来亲身去认识神，乃是靠从神的圣灵而来的启示。神愿意我们知道祂为我们所预备和白白赐给我们的一切恩惠。是的，神愿意我们认识祂并得着祂的一切祝福。

经上记着说：“神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和祂一同白白地赐给我们吗？”经上又记着说：“祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。”且“各样美善的恩赐、和各样全备的赏赐，都是从上头来的，从众光之父那里降下来的；在祂并没有改变，也没有转动的影儿。”

由此可见神只想给我们好东西，耶稣基督被打、受苦，代我们死，为救我们脱离罪、疾病和痛苦，并魔鬼一切的作为。神现在想让我们得着和经历的是全部的恩惠和福气，这一切是耶稣基督无怨无悔地用自己的宝血为我们买赎的，为的是要救我们脱离罪恶和罪的诅咒。

你必须认定神的心意是要你凡事兴盛、身体健壮，正如你的灵魂 兴盛一样。这是圣经所清楚教导，也是耶稣基督行走活在世上时向人显明的，圣经告诉我们：“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。祂周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人，因为神与祂同在。”

耶稣医治有病的，使瞎眼的看见，聋子听见，哑巴可以说话；祂赶走邪灵、使死人复活，医治患痲疯的，并叫瘸腿的能行走。祂医治所有凭信心到祂那里去的人，不论他们的疾病有多严重，祂饶恕所有信靠祂的人。耶稣基督来到世上为拯救罪人，祂的显现是为要除灭魔鬼的作为。

耶稣基督活着，祂昨日、今日，一直到永远都是一样的。祂在两千多年前所行的神蹟， 今天仍在行，耶稣总是满有爱心、满足祂所遇到有需要的人。必要时，祂甚至行神蹟餵饱数以千计的人，祂对人的爱心和关怀是空前绝后的。这就是耶稣!

作为神的儿女，我们必须知道从天父那里所得的是甚么。祂对我们的心意总是美好的。经上记着说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。”神的旨意被描述为善良、纯全和可喜悦。不要让魔鬼或任何人告诉你跟神话语有出入的东西。当你仰望耶稣，那总是对信祂的人好的那位时，你的心意就被更新。耶稣总是行祂天父的旨意。

现在你知道神是要你蒙福，有真正的快乐、健康、凡事顺利、被饶恕，并脱离魔鬼一切的作为，因为神的话如此说，耶稣也在地

上显明了神的心意。

现在请将你在第三章所学到的，用以下祷告向神感恩：

亲爱的天父：

我为着祢所是和所作，并祢永远不会改变或撒谎而感谢祢。我感谢祢，因为祢的心意是要我能有真正的快乐，祢只想给我好的东西，因为祢正是如此，祢真美好!

主呀，感谢祢赐下圣灵，引导我进入一切真理，将耶稣显示给我，并祢为我所预备的。神呀，感谢祢愿意让我知道有关祢的一切，没有向我隐藏任何秘密。

耶稣，谢谢祢视我为祢的朋友，跟我分享一切，以致我能更深地亲身去认识祢， 叫我们能有亲密的关係。我知道我在基督里是个婴孩，但我会不断地仰望耶稣，在主里长大茁壮。当我每天去过基督徒的新生活时，我为发现祢为我预备一切美好的事感到兴奋。

主呀，谢谢祢向我显明我对祢是何等宝贵，我永不会听别人说与此不同的。我是神的儿女，承受了祢的一切，祢满足我所有需要；我享有丰盛、兴盛健壮，我的灵魂也兴盛，这一切都是因为耶稣，和我对祂的认同。祢的爱远超过我所想所望。 主耶稣，谢谢祢到世上来为我和其他与我相像的人所成就的一切。祢来本不是要被人服侍，乃是要服侍人，并将祢自己赐给我。谢谢祢藉医治、拯救和释放人将天父向我显明；谢谢祢让我知道祢同样会为我做这一切。我爱祢!

奉主耶稣的名祈求，阿们!

真正的快乐 是有耶稣在你里面

第四章

真正的快乐是有耶稣在你里面！现在活在你里面的主耶稣基督是使你有真正快乐所需的一切。

你已信靠耶稣为你的救主和生命的主，现在你将学习如何在生命各方面去信靠祂。

发现耶稣的丰盛须一辈子的时间，但在本章你会发现耶稣基督之许多基本的属性，和你在祂里面的完全。

你会发现神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在耶稣里面，并且在祂里面，你是完全的。换句话说，你一无所缺；你所需的一切都可在那住在你里面的基督里找到。

这是基於神话语 — 伟大的真理。试想你所需要的一切正每天住在你里面。

真正的快乐是有耶稣在你里面……

耶稣基督现今住在你里面，你又住在祂里面，圣经说：“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，并且你在祂里面是完全的。”换句话说，你一无所缺，如今你是神原先造你所要成为的。

这份完全是在耶稣里，正因为你在祂里面，祂又在你里面，你一无所缺。你所需一切都在基督里得到满足。基督在你里面就是荣耀的盼望。

阅读并默想以下经文，你会明白你是何等的蒙福：

“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。 祂使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。 祂使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在； 祢的杖，祢的竿，都安慰我。 在我敌人面前，祢为我摆设筵席；祢用油膏了我的头，使我的福杯满溢。 我一生一世必有恩惠慈爱随着我；我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”

这里显示耶稣是牧者，而你是祂的羊，在前几章我们称你为神的儿女，你也果真是。然而在这章我们会用其他方法来描述你跟耶稣基督的关係。

请重复去读以下经文，让圣灵使你经历其真实。神愿意用祂的话触摸你心灵最深处。祂愿你感受到祂的真实，以致祂能爱你赐福你，超过你所能想象。

“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在祂面前不显然的。” 当你思想神的话及所彰显的祂的美善和慈爱时，神的灵会深深感动你、改变你，并扩大你的心灵，使你更能经历基督的爱。

耶稣是你的牧者，祂会引导你、供给你所需，安慰和赐福你，使你一无所缺。祂是引你走人生道路，救你免除伤害的好牧人。你无须恐惧担忧，你的牧人会满足你一切需要，并保护你，赐你平安和喜乐。

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。不要倚靠你自己! ”“有一条路，人以为正，至终成为死亡之路。”跟随耶稣。祂是道路、真理、生命。祂不会引你走错路。

耶稣永不会撇下你，也不丢棄你。“谁也不能从父手里把你夺去。无论是死、是生、是天使、是掌权的、是现在的事、是将来的事、是有能的、是高处的、是低处的、是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里。”

你在耶稣里是稳妥的。请阅读并默想以下经文：

「住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。我要论到耶和华说：“祂是我的避难所、是我的山寨、是我的神、是我所倚靠的。」

祂必救你脱离捕鸟人的网罗和毒害的瘟疫。祂必用自己的翎毛遮蔽你；你要投靠在祂的翅膀底下；祂的诚实是大小的盾牌。

你必不怕黑夜的惊骇，或是白日飞的箭，也不怕黑夜行的瘟疫，或是午间灭人的毒病。

虽有千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，这灾却不得临近你。你惟亲眼观看，见恶人遭报。

耶和华是我的避难所；你已将至高者当你的居所，祸患必不临到你，灾害也不挨近你的帐棚。因祂要为你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。

你要踹在狮子和虺蛇的身上，践踏少壮狮子和大蛇。神说：「因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显 明给他。」

这是你透过神子耶稣基督跟创造主那关係的宝贵启示，神多么顾念你。请重复读以下的话，思想其中所说的，相信这是神特别为你而写的。圣经是神写给所有信祂的人的情书。

从来没有人像耶稣那样爱你。“因此，我在父面前屈膝 — 天上地上祂的全家都是从祂得名。

求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来，使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深，并知道这爱是过於人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。

神照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。但愿祂在教会中，并在基督耶稣里，得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！”

你永不会耗尽神的爱，或祂的丰盛、怜悯、美善、恩典、饶恕、能力、平安，这是超过你所能明白的。神所拥有的一切都是你的，在祂有无穷尽的资源。

神所拥有和神所是的都藏在那住在你里面的耶稣里，你也在祂里面。“耶稣基督昨日、今日、一直到永远都是一样的。” 祂正活着，并会为你作两千多年前祂在世上为那些信祂的人所作的。耶稣来到世上为救罪人，祂来寻找拯救那些失丧的人。耶稣週遊四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人。祂来是要扭转人类因罪所受的咒诅，并叫神和人的关係得重建和好。祂来是要给我们永生。

永生不单是永远的，也是此时此地一种生活的质素。神不愿意我们再受罪的捆绑和受撒但蒙骗。当耶稣基督医治患病的、饶恕有罪的、赶走污鬼、餵饱那饥饿的，并满足信祂的人的需要时，就将此显明了。今天祂也会为你为我这样作。

“有一次，耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。耶稣把她的手一摸，热就退了；她就起来服事耶稣。

到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，祂只用一句话就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。

这是要应验先知以赛亚的话，说：「祂代替我们的软弱，担当我们的疾病。」”

耶稣出生前几百年，经上记着说：

“祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。

哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路；耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上。”

耶稣死在十架后好些年，神的话这样记载：

“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。”你必须明白和相信当耶稣基督为你死时，祂是为你的罪、疾病和痛苦而死，以致祢能得饶恕和医治。

经上又记着说：“亲爱的兄弟啊，愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

神宽恕了你的罪，也藉着耶稣基督的受苦、死亡、埋葬和复活给你身体的医治。耶稣将你买赎，使你脱离罪和撒但的压迫，得健康自由，这是你的特权，如同你有被赦罪的权利。

耶稣来是要你得生命，并且得的更丰盛。你的天父想要你过一个丰盛完满的生命。祂的旨意是要你活在得胜、圣洁、康健、富足和祂那出人意外的爱和平安里。

撒但来是要偷窃、杀害、毁坏，牠想要你继续受罪、癖好、淫荡、疾病、痛苦、贫穷、缺乏、混乱、憎恨、贪婪、谎话和各种叫神旨意不能成就在你身上的理性、身体和情绪上的痛苦扰乱的捆绑。

你必须确认你只要神所要给你的，祂对你的旨意总是好的。你必须求神所要你求的，且跟神要给你的原因一样，并与圣灵同工，好让神能叫这一切成就在你身上。你也必须确认你要用神的话来抵挡撒但和牠的一切诡计，及对你生命的企图，并分辨出牠和神对你生命的旨意。

经上记着说：“你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。你们亲近神，神就必亲近你们。”

在你生命的每一方面，你必须要相信神要给你的东西，你必须相信神会履行祂所说的会为你 — 祂的儿女 — 所做的一切。你的身体和灵是用重价被买回来的，所以，你该相信你会有神给你身体和灵性的健康。 经上记着说：“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子和灵里荣耀神。”

当神的宽恕和医治的能力在你的身体和灵里被彰显时，神就得荣耀。当耶稣宽恕罪人，医治有病的，神就得荣耀。撒但想通过叫人继续在罪和疾病的捆绑中，来夺走神的荣耀，但撒但被打败了，那些相信神话语的人仍可得到神医治的能力和宽恕。

你必须确知神要你得医治，你才能得到医治，正如你知道神要你得饶恕和拯救。神关心祂所造的每个人，祂要满足你一切的需要。耶稣从不忽视任何信祂和向祂求医治的人，祂永远不会！祂总会医治和宽恕那些相信祂会宽恕和医治他们的人，今天亦然。

看看耶稣在两千多年前在世传道时的一些圣经记载：

“有一回，耶稣在一个城里，有人满身长了大痲疯，看见祂，就俯伏在地，求祂说：‘主若肯，必能叫我洁净了。’ 耶稣伸手摸 他，说：‘我肯，你洁净了吧！’大痲疯立刻就离了他的身。”

这人问耶稣去医他是否是神的旨意，耶稣清楚地回答说：「我愿意！」这也是耶稣今天的回答，神总是愿意去医治。

“耶稣往一座城去，这城名叫拿因，祂的门徒和极多的人与祂同行。将近城门，有一个死人被抬出来。这人是他母亲独生的儿子；他母亲又是寡妇。有城里的许多人同着寡妇送殡。

主看见那寡妇，就怜悯她，对她说：「不要哭！」於是进前按着杠，抬的人就站住了。祂说：「少年人，我吩咐你，起来！” 那死人就坐起，并且说话。耶稣便把他交给他母亲。」

耶稣满有爱心怜悯，祂甚至叫死人复活。 “有一天，耶稣和门徒上了船，对门徒说：「我们可以渡到湖那边去。」他们就开了船。正行的时候，耶稣睡着了。湖上忽然起了暴风，船将满了水，甚是危险。门徒来叫醒了祂，说： 「夫子！夫子！我们丧命啦！」耶稣醒了，斥责那狂风大浪，风浪就止住，平静了。”

是的，连风和浪也听从耶稣。

“当耶稣到了耶利哥，有个讨饭的瞎子，坐在路旁，当他听见有人潮经过，就问是甚么，人告诉他：「是拿撒勒的耶稣。」他就喊着说：「大卫的子孙耶稣啊！可怜我吧！」有许多人责备他，不许他做声。他却越发大声喊着说：「大卫的子孙哪，可怜我吧！」耶稣就站住，吩咐人把他带过来。他走过去，耶稣问他说：“ 要我为你做甚么？”瞎子回答说：「夫子，我要能看见。」

耶稣对他说：「你能看见了！你的信救了你了。」瞎子立刻看见了，就在路上跟随耶稣，讚美神。当所有人看见，他们也讚美神。”

耶稣表扬这人的信心，他因信得医治，这也就是为何我们要强调相信神话语的重要。“人非有信，就不能得神的喜悦。”记住，信心就是相信神会实践祂所曾应许过的，也就是信神言出必行，这会叫神喜悦。

“人群跟随拥着耶稣。有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，却没有一人能医好她，情况越来越糟。

当她听见有关耶稣的事情，就来到祂背后，摸祂的衣裳繸子；因为她心想：「我只摸祂的衣裳，就必痊愈。」她的血漏马上停止，她感到再没有那痛苦了。

当下耶稣知道有能力从祂身上出去，就转过身来问：「是谁摸我的衣裳？」门徒回答道：「众人拥拥挤挤紧靠着祢，祢还问摸我的是谁吗？」但耶稣一直四周看是谁作的。

那女人知道有甚么在她身上发生了，就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前，把整个真相告诉祂。祂对她说：「女儿，你的信救了你，

平平安安地去吧！以后不用再受这苦了。」

耶稣再次因回应这妇人的信心而作了医生所不能作的。只要上帝的旨意许可，你也可以因信而得医治。

这只是圣经中所记载的几个神蹟，“耶稣所行的事还有许多，若是一一地都写出来，我想，所写的书就是世界也容不下了。”

从神的角度来看，救恩包括把整个人救离罪的影响，并叫人回到神起初对人的计划里。不要限制神。相信神的话，圣经，并道成肉身的耶稣基督。尽量享受因认识神而得的恩惠，并为祂为你所作的一切归荣耀给祂， 不要再让魔鬼从你那里偷去甚么，牠是个骗子！下一章会教你如何接受神藉耶稣白白赐给你的恩惠。你将发现如何去掌握神的应许，经历亲身认识祂的所有好处。第四章就在这里结束，让我们为刚才所学到的向神作感恩祷告：

亲爱的天父：

谢谢祢，因祢一切的丰盛都有形有体地居住在耶稣里，我在祂里面是完全的。我现在有真正的快乐，因为我有耶稣。我永不再需要任何人或物。我在耶稣里面，祂又在我里面。我有耶稣，祂也有我，我们现在是与祢合而为一。

主呀，谢谢祢，祢是我的牧者，我没有缺乏。谢谢祢常与我同在，永不离棄我。谢谢祢引导我，保护我并照顾我一切所需。谢谢祢引导我走义路，叫我不须再有恐惧、忧虑或怀疑。

主呀，谢谢祢，没有任何受造物能叫我与祢的爱隔离。谢谢祢， 我如今在祢的荫庇下，没有灾害可临到我，祢让我享有长寿。

主呀，谢谢祢，疾病在我身上再没有能力。我会抵挡它们，如抵挡魔鬼，我会常常靠近祢来得医治，像得宽恕般，我知道祢也会亲近我，保守我在祢的话里。谢谢祢，因为祢的话在我生命中是活泼有功效的。

我多么感激，因为当我看见耶稣时,我就看见神祢; 我也深知祢藉耶稣在世时作在信的人身上的事，会同样藉耶稣作在我身上。

亲爱的主，我愿意照祢本相来认识祢，

我不会限制祢在我生命中，我相信祢所说的一切，不论我看见、听见、感受和想到甚么，我知道祢的话是真理，祢永不会向我撒谎或蒙骗我。我知道祢对我的爱是我从没有经历过的。我也爱祢！

奉主耶稣的名祈求，阿们!

真正的快乐 就是祷告蒙应允

第五章

真正的快乐就是祷告蒙应允！世上千百万人每天在祷告，但只有少数人曾蒙应允。

真正的祷告不是我们用一些宗教练习或习俗或礼仪，来取悦一些高等力量或所谓「神」。真正的祷告是透过祂儿子耶稣基督与创造主直接沟通。

要作得胜的基督徒，必须学习按神话语来祷告。这是作神儿女最宝贵的权利之一。

无论何时何地何境况，我们都可以祷告，并相信天父会垂听，按祂话语所应许的来答允我们。

这章内容会教你如何跟天父沟通，并从祂那里得到你所需的一切。

真正的快乐就是祷告蒙应允……

真正的祷告是藉着神的儿子耶稣基督，与我们的创造主直接沟通。你在第一章结束时所作的祷告，已重建了你跟神的个人关係。你成了祂的儿女，祂成了你的天父。这是你所作最重要的祷告。

祷告仍会在你作神得胜的儿女这事上，扮演重要的角色。你必须花时间跟天父沟通，才能更深的认识祂。沟通对跟祂建立个人的关係是非常重要的。

神喜悦祂的儿女跟祂沟通，祂永不会像许多地上的父亲那样忙到不能去聆听。祷告可以像孩子跟父亲谈话那么简单，甚么都可以谈，包括讚美、感恩和为你自己和别人代求。

在每章内容最后的祷告多是感谢和讚美，你已为神自己和祂为你和全人类所作的感恩。讚美就是向神说出祂向你彰显有关祂自己的事情，然后为祂自己来感谢祂。

讚美和感谢是你向神说出和表达你对神的想法和对祂的感激。你也可以向神唱出讚美和感恩。你可用整个人来讚美和感谢：包括你的灵、你的思想、情感和身体。你可以向神高呼讚美，在主面前跳舞，用乐器来讚美祂， 举起你的双手来讚美祂， 也可以静静地来讚美感谢祂。

讚美和感谢是发自你的内心，涌流到主那里来表达你对祂的爱和感激。讚美神并没有指定的方法或指定的话。讚美和感谢的形式有如祂儿女那般多样化，祂喜欢听见和看见你对祂表达你的爱和感谢。

圣经说：“我们应当靠着那稣，常常以颂讚为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”

圣经说：“惟有你们是被拣选的族类、是有君尊的祭司、是圣洁的国度、是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”

圣经又说：“要凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”

你已有许多可以去讚美和感谢神的，你该常有讚美和感谢的心。要有感恩的心，你不单给神祂应得的荣耀，且你的心灵会充满欢喜快乐。当你讚美感谢神时，祂会在你生命中行奇妙的事。

真正的祷告也是领受神的恩赐的一个途径，我们已提过许多祂应许给祂儿女的恩惠；然而，正如罪得赦免，祂所有的恩惠必须藉信心的祷告来实现和接受。

例如，耶稣基督为每个人的罪而死，但不是每个人都得救，为甚么呢？因为他们没有像你那样用信心来求告主的名，求神拯救他们。虽然永生是一份白白的礼物，神已付上代价，这却是须用信心来接受的，然而不是每个人都这样做。

同样地，虽然耶稣亲身忍受了全人类的疾病痛苦，很多人仍得不到医治，因为他们没有凭信心去求耶稣，这位医治者去拯救他们。

我们已提过天父神愿意赐福我们、饶恕我们、医治我们、供给我们、满足我们一切需要，并带领指引我们的生命，但这不是自动会发生的。这就是为何要祈求，藉信心的祷告来得到神应许给我们的恩惠。

圣经说：“我们若照祂的旨意求甚么，祂就听我们，这是我们向祂所存坦然无惧的心。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求於祂的，无不得着。”照着祂的旨意求就是照着祂的话语求，或更准确的说，是照着祂的应许去求。

当我们按着神的旨意，也就是神的话语去求时，我们可以肯定神会照祂的话来答允，因此我们知道我们的祷告会蒙应允，我们会得到我们所求的。神爱答允祂儿女的祷告。

耶稣说：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反给他蛇呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求祂的人吗？”

作为神的儿女，你可以也必须凭信心到天父面前，如同祂的孩子 一样。祂爱你，只想给你好的东西。记住祂差遣祂儿子耶稣为你而死，以致祂能跟你建立这种关係。你必须知道神有你所需要的一切，用之不竭。在主并没有难成的事。要信靠祂并藉着祷告来亲近祂。

有一次，耶稣基督的门徒请祂教他们如何祷告，祂回应道：“你们没有祈求以前，你们所需用的，你们的父早已知道了。所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊祢的名为圣。愿祢的国降临；愿祢的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。阿们！”

耶稣告诉我们神在我们求告祂之前，已知道我们的需要，我们称祂为我们在天上的父，我们要称颂、敬畏和尊重神的名。虽然神是深爱我们的父和朋友，我们仍必须给祂所应得的荣耀、敬畏和尊重。

耶稣又教导我们要为祂的国度来临和祂的旨意成就在地上，如同成就在天上而祷告。祂的国度就是祂在我们生命中的掌权、管治和主宰。换句话说，我们祷告求天父在我们在地上的生命掌权、管治和主宰，就好像在天上一样。我们祷告在天上为我们所成就的，现在就在地上为我们成就。

这是个宝贵的真理，帮助我们知道如何按神的心意，就是祂那善良、纯全和可喜悦的旨意来祷告。我们不单求神在地上掌管统治一切，就像祂现今在天上所作的，我们也祷告求祂的旨意成就在地上，就好像现在成就在天上一样。

例如，若你今天感到忧伤沮丧，你会向天父求喜乐和鼓励，你知道这是神对你的心意，因为你将来在天上也是这样。天堂里不会有忧伤沮丧。

还有，假若你在病痛中，你知道神对你的心意是要你在此时此地就脱离痛苦，因为在天上是没有疾病和痛苦的。所以，你可以凭信心祷告，神必会医治你的疾病和痛苦。

耶稣教导我们要相信神会藉耶稣基督，按照祂荣耀的丰富每天满足我们的需要，并要如此祷告。不论我们需要甚么，我们可以祷告并相信神会每天供应我们所需。记住：“耶和华是我们的牧者，我们必不至缺乏。”

耶稣教导我们，当我们犯罪时，我们应当祷告求赦免，知道“神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。” 虽然我们已被救赎成为神的儿女，我们有时仍会犯罪，但不是习惯性的。

耶稣又教导我们要为得罪我们的人祷告并饶恕他们，因为神也赦免了我们向祂所犯的罪。

耶稣教导我们要祷告求脱离凶恶，不要遇见试探。我们都被试探去犯罪，撒但是那试探者，我们也常被自己内心的私欲试探去犯罪。但试探本身不是罪，受试探时必须抵挡罪，我们也可以祷告祈求脱离那恶者。

耶稣告诉门徒：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”

圣经又这样记载耶稣：“因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”

所以，当我们受试探去犯罪时，我们认同耶稣基督，那位得胜试探和试探者的，凭信心来到施恩座前，知道天父要随时给我们恩惠怜恤来帮助我们。

耶稣用这个真理来结束有关祷告的教导，就是我们信靠天父的国度、权柄和荣耀，直到永远。神的掌权、管治、权柄和荣耀永远都可供答允我们的祷告。

当我们凭信心祷告，相信神会按祂应许祂儿女所要作的去作时，神会用祂在天上的资源来满足我们在地上的需要。

耶稣说：“所以我告诉你们，凡你们祷告祈求的，无论是甚么，只要信是得着的，就必得着。”这是我们必须明白和实践的。当你祷告时，要相信你在当时就得到你所求的，不要等到你看见你所求的，而是凭信心知道神已经应允，这样你就能看见。

看见不是相信，反过来说，只要相信就能看见！耶稣曾对一个名叫多马的门徒说：“你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。”记住，“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。”因为我们对天父的话有信心，我们不需要看见才相信。这是讨神喜悦的信心。“人非有信就不能得神的喜悦。”

记住我们跟神的关係是基於我们相信祂话语的真实无伪，神透过祂的话语 — 圣经向我们说话或显示甚么，我们就相信并实践，不论在何景况，我们感觉如何、看到甚么，或想到甚么。我们信神的话，相信祂所应许的必定成就，特别是当我们祷告时。

以下是耶稣所说更多有关祷告的话：“我实在告诉你们，凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上同心合意地求甚么事，我在天上的父必为你们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”

“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我名求告甚么，我必成就。”

“你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”

“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，祂就赐给你们。”

“到那日，你们甚么也就不问我了。我实实在在地告诉你们，你们若向父求甚么，祂必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求甚么，如今你们求，就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”

我们因耶稣跟我们的天父建立了关係， 神也因耶稣而答允我们的祷告。耶稣基督是我们的一切。没有祂我们甚么都不是。这也是为何我们要奉耶稣基督的名来向天父祷告。当我们奉耶稣的名祈求时，就好像是耶稣向父为我们代求。

正如以上耶稣的话所说，我们可以有绝对的信心奉耶稣的名到神面前来，神就会答允我们的祷告。当你奉耶稣的名祈求时，要相信你会得到所求的，并超过你所求的。要记住你所求助于的，是创造整个宇宙，从无变有的那位。祂说有，就有了!

经上记着说：“神照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”

你不再需要担心或忧虑甚么，经上记着说：“应当一无罣虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。”每当你没有神的平安时，要祷告将你的忧虑卸给神，并同时感谢祂， 你就会得到祂的平安。

在你基督徒的生命里，有时你会不晓得该怎么做，需要神给你智慧。经上记着说：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得甚么。心怀二意的人，在一切所行的路上都没有定见。”你随时都可以向神求智慧，但你必须相信祂会赐给你所需的智慧。

祷告是你向神的生命线，圣经说：“你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。” “因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。”要养成每天祷告的习惯，甚至一天几次祷告。找一个你可以每天安静地与神相交的地方。下列经文提到耶稣花在祷告的时间。

“散了众人以后，祂就独自上山去祷告。到了晚上，只有祂一人 在那里。”

“次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。”

“那时，耶稣出去，上山祷告，整夜祷告神。”

“耶稣却退到旷野去祷告。”

耶稣基督极看重单独向神祷告，我们也必须这样来保持跟祂的关係。 让我们现在就用祷告来感谢神：

亲爱的天父：

我为祢自己来感谢祢。祢是何等的奇妙伟大，我仰望祢的美善和荣耀。我感谢祢让我奉耶稣基督的名前来亲近祢。我讚美祢，因为祢向我——祢的儿女——彰显祢的慈爱。

感谢祢，在祢话语里邀请我勇敢的来到祢的施恩座前，随时得着怜悯。主呀，谢谢祢愿意垂听答允我的祷告。谢谢祢， 我可以奉耶稣的名、满有信心的来就近祢。

谢谢祢， 主呀！祢爱给祢的儿女们美善的恩赐，在我祷告之先祢已知道我的需要。谢谢祢在祢的话语里显明祢的旨意，以致我可以按祢的旨意来祷告，也因此知道祢必垂听。

感谢祢对我在地上的旨意就如同在天上一样。我现在就求天父祢的国度降临，今天就来掌管和治理我的生命。我感谢祢宽恕我的罪，我也愿意宽恕那些得罪我的人。

我求祢藉耶稣基督、按祢荣耀的丰盛赐我今日所需。求祢按祢的话语叫我身体健壮，凡事兴盛，像我的灵魂兴盛一样。我感谢祢赐我丰盛的生命，祢远超过我所想所求，

我也不用为任何东西忧虑。

感谢祢今天所赐出人意外的平安，在基督耶稣里保守我的心怀意念。感谢祢， 因为我不再受制於罪、疾病和缺欠，靠着耶稣基督 我主、救主和医治者，我已得胜有余。

我现在求祢赐我今天所需的智慧，活出满有信心和爱心的生命，来归荣耀、尊贵给祢。谢谢祢今天赐下圣灵，领我进入一切的真理。教导我如何过讨祢喜悦的生活，叫我能常成为祢所要我成为的，我愿常遵行祢的旨意。谢谢祢垂听我的祷告。

奉主耶稣的名祈求。阿们!

真正的快乐 是活在圣灵里

第六章

真正的快乐是活在圣灵里！当你接受耶稣基督作你个人的救主和主时，圣灵对你的生命已有重大的影响！

你被神的灵光照，之后被圣灵重生。祂现今活在你里面，并要引导带领你生命的各方面。

因有圣灵活在你里面，你能超越你的本能和对生命的理解。你在基督里被唤醒和挑旺，你有无穷的潜力。

圣灵现在能在你生命的各方面来引导带领你，是你从没梦想过的。神的灵与你的灵同证你是祂的儿女，圣灵现在可在凡事上引导你，只要你与祂合作，顺从祂的带领。

真正的快乐是活在圣灵里……

当耶稣基督知道祂快要为全人类受死，并回到天上祂父亲那里时，祂对那些曾与祂在一起并且信祂的人说：

“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为看不见祂，也不认识祂。你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。我不会撇下你们为孤儿。”

“我还与你们同住的时候，已将这些话对你们说了。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们；我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”

“但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；祂来了，就要为我作见证。你们也要作见证，因为你们从起头就与我同在。我已将这些事告诉你们，使你们不至於跌倒。”

“然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差祂来。”

“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们进入一切的真理；因为祂不是凭自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。祂要荣耀我，因为祂要将受於我的告诉你们。凡父所有的，都是我的；所以我说，祂要将受於我的告诉你们。”

耶稣基督在地上有三年多时间，亲身与祂的门徒作息与共，门徒直接向祂学习，祂又满足他们一切所需。所以，当祂要回到天上祂父那里时，祂想安慰、鼓励并向他们保证神仍与他们同在，好像祂曾与他们同在一样。

神的话 — 圣经教导我们真神只有一位，以三个位格显现，就是圣父、圣子和圣灵。我们必须认得神的每个位格，并按照神话语的教导，跟每个位格建立正常的关係。

你第一次跟圣灵接触，就是当祂开始向你显示你需要跟创造主建立关係的时候。祂开你的眼睛让你看见属灵的事，当你还死在罪 中时祂把你唤醒。祂向你显明耶稣基督救主，是回到神唯一的途径。

当你祷告接受耶稣作你生命的主和救主时，你就被重生，或从圣灵而生。你从神那里承受了神圣或属灵的本质，并开始能与祂交通。你现在向属灵的真理和全新的生命领域活过来了。

这个新的肉眼看不见的国度是属灵和属天的，不是天然或属地的，由圣灵只将之显示给那些从神的灵而生的人。有一次耶稣对一个很虔诚的人说：

“我实实在在的告诉你：「人若不重生，就不能见神的国。」那人问：「人巳经老了，如何能重生呢？岂能再进母腹生出来吗？」耶稣回答说：「我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说：『你们必须重生』， 你不要以为希奇。风随着意思吹，你听见风的响声，却不晓得从哪里来，往哪里去；凡从圣灵生的，也是如此。」”

今天世界仍充满虔诚却不明白属灵真理的人，他们不能看见或进入神的国度。他们所有的宗教行动、习俗和善行都是徒然的。他们必须藉着接受耶稣基督作他们的个人救主，并被圣灵重生。

要常记住耶稣怎样说祂自己：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”耶稣基督是通往神唯一的途径。宗教人仕同样很难明白你、你新的生命和生活方式，你不要以为希奇。圣经说：

“属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导祂呢？但我们是有基督的心了。”

因此，不要期望那些没有因接受耶稣基督为个人救主和主，而被神的灵重生的人会有你的想法和优先次序，或有跟你一样的做法。你整个生命和想法对他们来说，可能会显得愚昧。

还有，不要效法他们的想法、生活方式，或对事情的判断。你现在有基督的心思，圣灵会帮助和教导你，一切按神国度的教训而活所须知的。

就如耶稣所说：“圣灵要引导你们进入一切的真理。”经上又记着说：“除了神的灵，也没有人知道神的事。”又说：“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。”

圣经教导信徒要依靠圣灵教导他们真理，而不是依靠人：“我将这些话写给你们，是指着那引诱你们的人说的。你们从主所受的恩膏常存在你们心里，并不用人教训你们，自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的；你们要按这恩膏的教训住在主里面。”

圣灵会常常教你真理，并如何分辨真理和仇敌撒但的谎话。你必须依靠神的灵而不是靠你自己的聪明，或那些没有神之灵的人。

圣灵默示神的话 — 圣经 — 祂知道神的心思，当我们认定祂和完全信靠祂时，祂必将我们引向真理，在一切事上指引我们，就像我们相信耶稣基督会给我们永生。

我们必须每天花功夫去建立跟圣灵的关係， 不是在理性上、情绪上或身体上，乃是透过阅读、研究和默想神的话语 — 圣经 — 我们的灵与神的灵沟通。祂的话是我们跟圣灵建立关係之重要和必须的一环。

记住你的敌人撒但是个骗子，常以冒充的形态出现，把谎话说成真理般；要认出这些谎话就必须认识真理。当我们认识神的话，圣灵所默示的真理，我们就能将真理和魔鬼的谎话分辨出来。

因此，神的话有助我们晓得甚么时候神藉祂的灵向我们说话，圣灵把属於基督的告诉我们，父所有的都属於耶稣。所以当圣灵跟我们的灵沟通时，祂是在说出神的心意，是与祂的话语 — 圣经

— 完全吻合。祂所写的和所说的话是一体的。

若圣灵的带领跟神的话有冲突，那我们就知道这不是出於神。可 能是魔鬼要误导我们，又或者是我们本性的聪明、感觉，或本性的欲望在发动。

经上记着说：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”

神的话在任何情形都是我们的保障，是我们脚前的灯、路上的光。神的话总会把祂的心意，并祂对我们生命那善良、可喜悦和纯全的旨意向我们显明印证。祂的话能将我们属灵和本性的心思、意念、情绪和愿望分开。

然而，我们必须完全降服在神的旨意里，才能在每天的生活中得到祂的引导和圣灵的带领。我们必须要神要我们所要的，求神要我们求的，我们要的原因要跟神的原因一样。圣灵就能与我们相通，在我们里面行出祂那善良、纯全可喜悦的旨意。

活出神为我们预备的生命，是最令人兴奋和满足的。跟你的创造主和救赎主同心同行，能使你体验到最大的平安和喜乐，这是神向你所定的旨意。当你时刻跟随圣灵的引导，你就会感受到在你生命中有神的同在和平安，并且有祂作你的父。

经上记着说：“随从肉体的人体贴肉体的事，但随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。”并且“凡被神的灵引导的，都是神的儿子。”

我们必须体贴圣灵的事，让圣灵掌管操纵我们的心思，这样我们就能在凡事上被圣灵引导。我们不能支配神对我们生命的旨意为何，我们必须放下自己的计划和意念，降服在祂的旨意下。

之后，我们必须随时顺服。我们必须定意遵行神的旨意，否则祂不会给我们指引和亮光，因这只会加添我们对神的不顺服。我们要知道神旨意的目的，必须是为了顺服，不论祂的旨意是甚么。

若我们在顺服神向我们显明的旨意上有所取舍，会妨碍甚至叫我们丧失了听祂声音和察觉圣灵带领的能力；为了我们的好处和神的荣耀，我们必须随时顺服圣灵在凡事上的带领和指引。这样就是以行动表现出我们是完全无疑的信靠天父。

还有，我们必须相信圣灵的引导，相信祂与我们同在并带领我们。我们必须专心倚靠祂、仰望祂的脸，相信祂真心对我们。圣经这样说：

“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。”经上又说：“倚靠耶和华、以耶和华为可靠的，那人有福了！他必像树栽于水旁，在河边扎根，炎热来到，并不惧怕，叶子仍必青翠，在乾旱之年毫无罣虑，而且结果不止。”

我们永不用担心圣灵会带我们走错路，祂总为我们的好处着想。祂由始至终知道父神的心意，永不会出错。要学习完全信靠祂， 这种信任和倚靠不是马上就可以有。我们要不断身体力行来学习，神明白这一点也对我们有耐性。

与主同行时，我们也不时会绊倒，但祂不会让我们掉下来，特别当祂知道我们愿意明白祂的旨意和道路，跟随祂和荣耀祂的名。神会帮助我们从错误中学到功课，以致我们在日后能分辨出祂的声音和指引。

我们的灵命就好像我们肉体的生命一样，是由婴孩开始，需要时间来学爬、站立，然后走路。同样地，顺着圣灵而行是需要时间学习和经常实践。

神喜悦我们顺着圣灵而行。作为祂的儿女，我们盼望我们的生命能荣耀天父，也能将耶稣基督的生命向人彰显，这要时刻顺着圣灵而行才能达到。

圣经说：“当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”圣经说：“你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。”

我们已不再受罪和魔鬼的捆绑，经上记着说：“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭辖制。”

从前我们是罪的奴仆，但如今我们可以自由地去过神要我们过的生活，效法耶稣，圣灵会帮助我们去学效祂， 赐力量叫我们能效法耶稣而活。

圣经说：“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。” 我们不再顺从罪性的私欲而活，当我们靠圣灵行事，圣灵就必会将耶稣的生命向我们显示。

顺着圣灵而行和靠圣灵行事，都是我们每天时刻所作的决定。圣灵总在尝试在我们生命中活出耶稣。耶稣的生命是爱的生命。神就是爱，没有其他字比爱这个字更能描述耶稣基督的生命。 “耶稣基督来，不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”同样地，我们要靠圣灵带领和帮助来活出神那爱的生命。

神的全部律法可以用耶稣的话来总括：“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神，和爱人如己。”又“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”

“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”当你顺服圣灵时，圣灵就会在你生命中结出爱的果子。

“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸、不張狂、不做害羞的事、不求自己的益处、不轻易发怒、不计算人的恶、不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。”

圣灵已将神的爱浇灌在我们心里。所以我们现在可以尽情尽意的去爱神爱人，像爱自己一样。换句话说，我们在凡事上顺服圣灵。想想耶稣在每个情况下会怎么作，我们就照着去作，不论我们的肉体或情感要甚么。对於别人，你愿意别人怎样对你，你就该怎样待人。你如何对待自己，也就该如何对待别人。

你不须再凡事把自己放在第一位，因为基督已使你完全，填补了你生命中的空虚。你现在可以在凡事上让神居首位，又将别人放在你之前。请细读、默想和顺服以下经文：

“在基督里若有甚么劝勉，爱心有甚么安慰，圣灵有甚么交通，心中有甚么慈悲怜悯，你们就要意念相同、爱心相同，有一样的心思、有一样的意念，使我的喜乐可以满足。

凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督耶稣的心为心。

祂本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。

所以，神将祂升为至高，又赐给祂超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。”

请读和顺服以下耶稣的话，你必蒙祝福：

“只是我告诉你们这听道的人，要爱你们的仇敌！恨你们的，要待他好！咒诅你们的，要为他祝福！凌辱你们的，要为他祷告！

有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。

你们若单爱那爱你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也爱那爱他们的人。你们若善待那善待你们的人，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也是这样行。你们若借给人，指望从他收回，有甚么可酬谢的呢？就是罪人也借给罪人，要如数收回。

你们倒要爱仇敌，也要善待他们，并要借给人不指望偿还，你们的赏赐就必大了，你们也必作至高者的儿子；因为祂恩待那忘恩的和作恶的。你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。

你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗， 连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用甚么量器量给人，也必用甚么量器量给你们。” 圣灵必会引导我们，在每天生活中提醒我们效法耶稣基督，服从祂的教导。当顺服圣灵，你就会越来越感受到祂在你生命中的同在和指引，直至你跟天父、耶稣和圣灵有一个真正亲密的关係。

记住圣灵是个神圣的位格，是肉眼不能看见的：但祂比任何可以捉摸或看到的人更真实。祂不会勉强你跟祂建立关係， 你必须能敏锐地察觉到祂的同在，并让祂将耶稣向你显明。

怎样活出神的儿女的样式十分重要。以下经文会给你些指引，助你如何不叫圣灵担忧：

“污秽的言语，一句不可出口；只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。不要叫神的圣灵担忧，你们原是受了祂的印记，等候得赎的日子来到。一切苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤，并一切的恶毒，都当从你们中间除掉，并要以恩慈相待，存怜悯的心，彼此饶恕，正如神在基督里饶恕了你们一样。

所以，你们该效法神，好像蒙慈爱的儿女一样。也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与神。

至於淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。

因为你们确实的知道，无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙。

从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要 察验何为主所喜悦的事。那行暗昧无益的事的，不要与他同行，倒要责备行这事的人。”

在这章你开始学到圣灵是谁，并如何跟祂建立亲密的关係，经历

真正的快乐。在下一章你会学到圣灵在你生命中的其他工作。在你祷告前，请先读以下耶稣基督的话：

“我又告诉你们，你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。你们中间作父亲的，谁有儿子求饼，反给他石头呢？求鱼，反拿蛇当鱼给他呢？求鸡蛋，反给他蝎子呢？你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵

给求祂的人吗？”

以下祷告有助你跟圣灵建立更深的关係：

亲爱的天父：

谢谢祢藉圣灵让我与祢亲近，并藉重生给我永生这份礼物。谢谢祢应许将圣灵赐给所有向祢求的人。我现在就求圣灵进入我的生命，带领、引导、充满和掌管我生命的各方面，将耶稣向我显明，指示我该如何为祢而活。

谢谢祢总是守祢的应许，谢谢祢， 圣灵如今在我生命中，使耶稣对我越来越真实。帮助我能对圣灵敏感，不叫圣灵担忧。我确认祂的同在，我相信圣灵会引导带领我进入一切真理，并每天在我生命里和透过我的生命来彰显耶稣。

神呀，我为着真理的灵谢谢祢， 现在我有基督的心，以致能分辨判断真理和谎言。神呀，谢谢祢，让我可以常用神的话来试验灵，知道是祢在引导我抑或有别的灵在误导我，我愿常常晓得并遵行祢的旨意。

父呀，谢谢祢藉圣灵将祢的爱浇灌在我的心里，让我能活出爱神爱人的生命；我知道我在耶稣里是完全的，所以我能将祢放在首位，又将别人放在自己之前。

我愿意顺服圣灵，并愿意看见圣灵在我生命中结果子，在我生命中和透过我的生命来荣神益人。

主呀，求祢使用我的生命，我相信祢能帮助我、改变我，以致祢能用我。神呀，我爱祢，感谢祢，我是属於祢的!

奉主耶稣的名祈求，阿们!

真正的快乐 是与神同工

第七章

真正的快乐是与神同工！与创造主同工能带来生命中最大的满足，也是神的儿女发挥最大潜能和活出最高目的的途径。

生命中没有任何经验能跟与神同工相比。每天与神同工，完成祂在我们和我们所接触到的人生命中的计划和目的，能带给我们最深的喜乐和真正的快乐。

没有神和没有与神同工的生命是空虚无意义的，但当你接受耶稣重生得救时，你就成为神的伙伴，可以靠圣灵的能力，与神携手，过属天的生活。

门徒出去到处传道，主与他们同工，用神蹟证实祂的话；现在祂想与你同工。

真正的快乐是与神同工……

在前一章我们提到圣灵在你生命中的一些工作，特别是有关你个人如何胜过世界、肉体和魔鬼方面，以及圣灵时刻的引导。现在让我们看看基督徒生命中最重要的，就是靠着圣灵的能力与神同工。神人之间本该有的生命模式是：神与人同工来成就祂在地上的目的。在第一章提过：

当亚当和夏娃与创造主一起管治世界时，他们过着美好蒙福的生活。神给他们权柄，管辖全地所有生物，又叫他们生养众多，遍满全地。基本上神将一切都交给他们管理，甚至是给动物逐一起名字。

作为神的儿女，我们现在有更高的呼召和目的。自从耶稣为我们死，拯救我们并用祂的宝血买赎我们，我们就不再属於我们自己，乃是被分别出来，有崇高圣洁的目的，就是帮助别人也能认识耶稣基督。

我们让神在我们身上活出祂的生命，就好像耶稣在世时活出神的生命。叫世人认识神是个属天的工作，只有圣灵才能成就；那在耶稣基督身上工作的圣灵，现在希望能在我们身上工作，到处向人彰显神。

当耶稣回到天上祂父那里时，祂差祂的门徒，包括今天的我们，到普天下向世人传扬祂的福音，以致人可以相信接受祂， 像我们一样得救。

圣经说：“凡求告主名的，就必得救。然而人未曾信祂， 怎能求祂呢？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？”

你对神要世人认识耶稣这计划是非常重要的。神要与你同工，向你周围的人传扬有关耶稣的福音。你现在已得救并认识耶稣，你生命的目的就是要告诉别人，让人也认识耶稣基督。

若你得到神这么多恩惠，却不与周围的人分享是不对的。耶稣基督为所有人的罪而死，所以人人都必须知道这福音。你不能让任何人死在罪中、到地狱去，而没有像你那样接受耶稣基督的机会。

人最伟大之爱的行动，就是告诉别人耶稣基督的福音，以致他们也能相信、接受并求告主的名而得救。但若他们没有听过耶稣为 他们的罪而死，是他们回归创造主神唯一的途径，他们就不能求告耶稣的名。

神仍留你在世上，没有现在就把你带到天堂的主要原因，是让你能跟别人传扬耶稣。神用别人向你传福音，现在祂也希望能藉你叫别人听到福音。

请读以下经文，让你更多明白神要透过你向人传福音的计划：

“所以，若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了！一切都是出於神；祂藉着基督使我们与祂和好，又将劝人与祂和好的职分赐给我们。这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。”

经文开始时提醒我们如今在基督里是个新造的人，旧的生命已过去了，你现在有的是个崭新的生命，完全从神而来；祂已经与你和好，神不单只把你带回祂那里去，并且已改变你，使你能跟祂相交，与祂同工。

神不单与你和好，并将劝人和好的职份交给你和其他信徒，这是你现在能为耶稣基督和祂的荣耀，为别人和其好处所作的职事。

你现在是基督的使者，神的代表，这是神给你非常重要的权利和能力。无论你到哪里，你是给那失丧垂死的灵魂带来盼望、和平和生命的使者。作为基督的使者，你有一切使人和好所需的。你

他们必须从你那里听到：“人有了神的儿子就有生命，没有神的儿子就没有生命。”

他们必须从你那里听到：“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”

他们必须从你那里听到：“到那时候，凡求告耶和华名的就必得救。”

他们必须从你那里听到：“凡接待祂（耶稣）的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的、不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。”

记住：“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”所以，你必须每天跟你所接触的人传扬神话语的真理。当他们听到耶稣是谁和为他们所作的，他们就能跑到神那里，得着永生这礼物，而不是因自己的罪和魔鬼的谎话而逃离祂。

“神并不偏待人。” 祂为你所作的，也希望能透过你作在别人身上。神在救你之后仍留你在世上的主要原因，是让你能与祂一起跟你所接触的人分享耶稣的福音。“你们白白地得来，也要白白地舍去。”

经上记着说：“愿颂讚归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。我们在一切患难中，祂就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”

你现在该把你从神那里所领受的恩惠、怜悯、平安、安慰和饶恕传给别人。这是神对你生命的计划和目的；将神给你的一切传给别人。当你能够将真正的快乐传给别人时，你也最能经历到真正的快乐。

起初，“神就赐福他们，对他们说：要生养众多，遍满全地。”耶稣又说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求甚么，祂就赐给你们。”

神的计划一直都是要祂的儿女接受祂的祝福，并将从祂所得的祝福传给别人。

神要在你身上活出祂的生命，透过你去作祂透过耶稣所作的。当你向别人传讲你所信的福音时，他们也就能相信并接受耶稣基督作他们生命的主和救主。

耶稣基督说：“我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做，并且要做比这更大的事，因为我往父那里去。你们奉我的名无论求甚么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。你们若奉我名求告甚么，我必成就。”

耶稣又说：“你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做甚么。”

当我们常在基督里，相信圣灵会帮助我们活出耶稣基督的生命时，圣灵会给我们所需的一切能力、爱心和胆量，我们不能靠自己去做耶稣所做的工。离了祂， 我们就不能做甚么。我们要常在祂里面。

耶稣给门徒最后的命令之一是：

耶稣对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。

信的人必有神蹟随着他们，就是奉我的名赶鬼；说新的方言；手能拿蛇；若喝了甚么毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。”

主耶稣和他们说完了话，后来被接到天上，坐在神的右边。门徒出去，到处宣传福音。主和他们同工，用神蹟随着，证实所传的道。”

读到耶稣如何吩咐他们到普天下去传福音给万民，以及祂如何从天上与他们同工，实现祂的话，有神蹟随着他们所传的道，实在令人兴奋。以下经文让我们看见圣灵在这一切所扮演的角色，并祂对我们能成功地作基督的使者是何等重要：

“不要离开耶路撒冷，要等候父所应许的，就是你们听见我说过的。约翰是用水施洗，但不多几日，你们要受圣灵的洗。当圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证。说了这话，他们正看的时候，祂就被取上升，有一躲云彩把祂接去，便看不见祂了。”

耶稣基督最初的门徒照足祂的吩咐去做，他们等候祷告，神也完全实现祂的应许，以下经文记载事情如何发生：

“五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然，从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子，又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才说起别国的话来。

那时，有虔诚的犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷。这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；都惊讶希奇说：「看哪，这说话的不都是加利利人吗？我们各人，怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢？我们帕提亚人、米底亚人、以拦人，和住在米索不达米亚、犹太、加帕多家、本都、亚细亚、弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的利比亚一带地方的人，从罗马来的客旅中，或是犹太人，或是进犹太教的人，克里特和阿拉伯人，都听见他们用我们的乡谈，讲说神的大

作为。」”

耶稣的福音是由世界各地的普通人，靠着圣灵的能力传开的。以下经文记载他们传扬见证耶稣时所发生的：

“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神蹟，将祂证明出来，这是你们自己知道的。祂既按着神的定旨、先见被交与人，你们就藉着无法之人的手，把祂钉在十字架上，杀了。神却将死的痛苦解释了，叫祂复活，因为祂原不能被死拘禁。”

“这耶稣，神已经叫祂复活了，我们都为这事作见证。祂既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主，为基督了。

众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：「弟兄们，我们当怎样行？」彼得回答说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；因为这应许是给你们和你们的儿女，并一切在远方的人，就是主我们神所召来的。

彼得还用许多话作见证，劝勉他们说：「你们当救自己脱离这弯曲的世代。」於是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了 三千人，都恒心遵守使徒的教训，彼此团契、擘饼、祈祷。众人都惧怕；使徒又行了许多奇事神蹟。信的人都在一处，凡物公用；并且卖了田产、家业，照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里，且在家中擘饼，存着欢喜、诚实的心用饭，讚美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。”

这是圣经对基督教如何开展的记载，数以千计的人相信耶稣基督，受洗归入教会（本书附录有更多关於洗礼和教会的资料）。这些人的生命不再一样。因耶稣的名有神蹟、奇事和奇蹟发生，人人都惊讶极了。圣灵现在仍透过信徒去作当日耶稣在世时所作的。

“申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口（那门名叫美门）， 要求进殿的人賙济。他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们賙济。彼得约翰定睛看他；彼得说：「你看我们！」那人就留意看他们，指望得着甚么。彼得说：「金银我都没有，只把我所有的给你：我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走！」

于是拉着他的右手，扶他起来；他的脚和踝子骨立刻健壮了，就跳起来，站着，又行走，同他们进了殿，走着、跳着，讚美神。百姓都看见他行走，讚美神；认得他是那素常坐在殿的美门口求賙济的，就因他所遇着的事满心希奇、惊讶。那人正在称为所罗门的廊下，拉着彼得、约翰；众百姓一齐跑到他们那里，很觉希奇。

彼得看见，就对百姓说：「为甚么把这事当作希奇呢？为甚么定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚使这人行走呢？神已经荣耀了祂的仆人耶稣；你们却把祂交付彼拉多。彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前棄绝了祂。你们棄绝了那圣洁公义者，反求着释放一个兇手给你们。你们杀了那生命的主，神却叫祂从死里复活了；我们都是为这事作见证。

我们因信祂的名，祂的名便叫你们所看见所认识的这人健壮了；正是祂所赐的信心，叫这人在你们众人面前全然好了。弟兄们，我晓得你们作这事是出於不知，你们的官长也是如此。但神曾藉众先知的口，预言基督将要受害，就这样应验了。所以，你们当 悔改归神，使你们的罪得以涂抹，这样，那安舒的日子就必从主面前来到；主也必差遣所预定给你们的基督 — 耶稣降临。」

之后彼得和约翰被当时的宗教领袖拘捕了，但听道之人有许多信的，男丁数目约到五千。虽有逼迫和反抗势力，信主的人数仍继续增加。

“第二天，官府叫彼得和约翰站在当中，就问他们说：「你们用甚么能力，奉谁的名做这事呢？」那时彼得被圣灵充满，对他们说：「治民的官府和长老啊，倘若今日因为在残疾人身上所行的善事，查问我们他是怎么得了痊愈， 你们众人和以色列百姓都当知道，站在你们面前的这人得痊愈，是因你们所钉十字架、神叫祂从死里复活的拿撒勒人耶稣基督的名。

除祂以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」他们见彼得、约翰的胆量，又看出他们原是没有学问的小民，就希奇，认明他们是跟过耶稣的；又看见那治好了的人和他们一同站着，就无话可驳。”

“官府和执政的终於释放了信徒，吩咐他们不要再奉耶稣的名传道，但彼得和约翰回到其他信徒那里与他们一起祷告：「他们恐吓我们，现在求主鉴察，一面叫祢仆人大放胆量讲祢的道，一面伸出祢的手来医治疾病，并且使神蹟奇事因着祢圣仆耶稣的名行出来。」

祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。那许多信的人都是一心一意的，没有一人说他的东西有一样是自己的，都是大家公用。

使徒大有能力，见证主耶稣复活；众人也都蒙大恩。内中也没有一个缺乏的，因为人人将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来，放在使徒脚前，照各人所需用的，分给各人。”

耶稣在世时向世人彰显祂的大能的圣灵，在耶稣升天后也在使用和透过信徒的生命作同样的事。

经上记着说：“耶稣基督昨日、今日、一直到永远，是一样的。” 并且“那叫耶稣从死里复活的圣灵，也必使你们必死的身体又活过来。”住在你里面那同样的圣灵，今天也在盼望能透过你把耶稣基督的生命彰显出来。

基督教初期的信徒有的胆量、爱心和能力是来自圣灵，今天你我也可以得到，叫我们能在这世代向我们的家人、朋友和每天所接触到的人作见证。

“真正的快乐是与神同工。”当我们让神透过圣灵在我们里面，和透过我们向别人传扬耶稣的福音时，就是与祂同工，祂也与我们同工，并用神蹟来证实祂的话。

当你让神在你一生中成全祂在你身上的目的时，你的喜乐将无法形容，那真正的快乐是远超过你所能想象的。然而这跟你将来在天堂与耶稣一起时，所经历到的荣耀却又不能相比，也就是当你面对面看见耶稣时，祂对你说：“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理；可以进来享受你主人的快乐! ”

你最初读这书可能只为填补生命中的空虚，但现在你已发现生命是远超过你所能想象，这全都是因为耶稣。千万不要让这机会溜走，也不要再受撒但蒙骗。抓紧神所抓紧的，成为神所要你成为的，充充满满的去活出这永恒的生命。你们亲近神，神就必亲近你们。

读完附录，你可购买一本圣经来研读，遵行祂的话（本会若还有免费的《新约圣经》， 就会送给你，请自备回邮的邮费）； 现在你也该开始实践你所读到和学到的。请再三读这本书，并免费多索取几本送给那些还没有认识耶稣的人（请自备回邮的邮费）。记住：“你们白白地得来，也要白白地舍去。”

以下祷告能帮助你把自己奉献给神与祂同工：

亲爱的天父：

谢谢祢赐祢儿子耶稣为我而死，以致我能归向祢作祢儿女。我感谢祢对我的爱和每天的供应，谢谢祢看顾我并丰富的供给我一切所需。

但主呀，我知道祢不单只要救我，也要藉圣灵在我身上活出来，叫别人也可得到祢所给我的一切。

我知道作基督的使者是莫大的权利，我今天愿意谦卑的接受这呼召，知道惟有靠祢的能力才能完成这责任。

所以，我求祢现在就用圣灵来充满我，给我从祢所需的一切，成为祢所要我成为的。圣灵呀，我愿向祢敞开我的生命，求祢充满掌管我的生命，赐我力量，以致当我向人传扬耶稣基督时，祂能在我生命中得荣耀。

主耶稣啊，谢谢祢用圣灵给我施洗，正如祢所应许的。我现在因信祢的话接受圣灵，我相信神要给我力量奉耶稣的名去服事人；又当我跟人分享耶稣的福音、按手在有病的人身上、奉耶稣的名赶鬼时，祢会与我同工，用神蹟证实祢的话。

我相信当我顺着圣灵而行，并靠圣灵行事时，圣灵的果子会在我的生命和通过我生命彰显出来。我愿意尽心尽意去爱神并爱人如己。

圣灵呀，请随意随时随地按祢心意来使用我，在我生命中彰显祢我愿跟从祢的指引，

的恩赐和耶稣的生命，成为神所要我成为的。

奉主耶稣的名祷告，阿们!

附录

本附录将谈谈其他几个课题，帮助你成为一个结果子的基督徒，和正确地代表基督的使者。

第一个课题是洗礼。根据圣经，人受洗时，是被放在水里一段短时间，然后从水中被扶上来，这是遵照耶稣对门徒的吩咐：

耶稣对他们说：“你们往普天下去，传福音给万民听。信而受洗的，必然得救；不信的，必被定罪。”

然后耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”

洗礼是一个新信徒公开向人承认确定他（她）选择接受耶稣基督作其救主和生命之主的途径。这外在的举动是要表示在内里和灵里已经发生的。

以下经文显示人在信主后受洗是很普遍的做法：

“彼得说：「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。」于是领受他话的人就受了洗。那一天，门徒约添了三千人。”

“及至他们信了腓利所传神国的福音和耶稣基督的名，连男带女就受了洗。”

“腓利就开口从这经上起，对他传讲耶稣。二人正往前走，到了有水的地方，太监说：“看哪，这里有水，我受洗有甚么妨碍呢？”

腓利说：「你若是一心相信，就可以。」他回答说：「我信耶稣 基督是神的儿子。」於是吩咐车站住，腓利和太监二人同下水里去，腓利就给他施洗。”

「这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？」他就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。他们又请彼得住了几天。”

“管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。”

受洗这行动是信徒认同主耶稣基督的代死、埋葬和复活。

“岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入祂的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和祂一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。”

所以，你要遵守基督叫人受洗这命令，这是向人表明你在基督里的新生命的好方法。祷告求神领你到一个你愿他为你施洗的教会或信徒那里，可能就是送这本书给你的人。

你也要跟其他信了耶稣基督的基督徒经常有聚会，跟其他爱耶稣和祂话语的基督徒团契，可同时坚立你和他们的灵性。神藉基督在你身上所作的，可以给别人很大的鼓励；神在其他信徒身上所作的，也可以成为你的鼓励和祝福。

正如第七章所说，新信徒会每天聚在一起相交祷告，一起用饭，聆听和学习神的话，向神歌唱，满足彼此物质上和属灵的需要，并出去跟那些未听过福音的人分享耶稣的福音。

“讚美神，得众民的喜爱。主将得救的人天天加给教会。”

“於是彼得被囚在监里；教会却为他切切的祷告神。” 信徒在不同时候在不同地方聚集，聚集的地点不重要，重要的是他们经常这样做，强壮的信徒可帮助那些软弱的，丰足的可与那些有需要的人分享。

现今信徒聚集的建筑物常被称为教会或教堂，但圣经教导教会就是一群相信耶稣基督的人，教会是指那些人本身，而不是那建筑物或聚会的房子。

“创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。”

耶稣说：“因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里就有我在他们中间。”当你奉耶稣的名与人一同敬拜神，彼此建立激励与主同行时，神的灵会特别与你们同在。

也要紧记你是圣灵的殿，神藉祂的灵活在和住在你里面，祂是何等有爱心和亲切的神。不论你是单独或与其他信徒在一起，都要对在你里面之神的灵非常敏锐。要用你的身子来荣耀神。

“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”

第七章告诉我们圣灵如何在初期耶稣的信徒身上工作，天天到处将祂向不信的人显现。他们一同相交，满足彼此的需要，互相激励，之后就出去向人传扬有关耶稣的福音。

这就是你现在的生命：用言语行为使别人认识耶稣。你是神所拣选的器皿，祂不单只活在你里面，也要透过你彰显祂自己。活在你里面的耶稣是每天接触你之人的盼望。你是特别的，神需要你去实现祂在地上的计划和旨意。

要将你自己完全奉献为神而活。这不一定容易，却总是值得的。你可能像许多基督徒一样受逼迫，但那在你里面彰显出来的荣耀远胜过至暂至轻的苦楚。请读以下一个伟大之神的仆人的话：

“我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。因为那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面上。但我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力是出於神，不是出於我们。

我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢棄； 打倒了，却不至死亡。身上常带着耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。

经上记着说：『我因信，所以如此说话。』我们也信，所以也说话。因为我们知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。

凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。所以，我们不丧胆，外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。

我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”

所以当我们面对困难、试验和试探时：

“让我们仰望为我们信心创始成终的耶稣。祂因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。”

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐；因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐；但忍耐也当成功，使你们成全、完备，毫无缺欠。” 忍耐是基督徒经验中很重要的一环。我们必须在生命中培养这质素，因为没有忍耐，我们的信心就不能够被琢磨成全。

“我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。”

“所以，你们不可丢棄勇敢的心；存这样的心必得大赏赐。你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。”

每日与主同行的底线是：“生发出仁爱的信心。”不论环境看似有多困难，千万不要停止相信神的话，也不要停止活出爱的生命。千万不要离开神的应许。

有些时候，你对神话语的信心似没有甚么果效，这是你要忍耐而不是放棄的时候。别人对你不好时，不要放棄去爱他们，也不要“以恶还恶，反要以善胜恶。”

“最后，你们要靠着主，倚赖祂的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。

所以，要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道；靠着圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求。”

记住，你是基督在这失丧垂死世代里的使者，神军队里的军人，为真道打那美好的仗。神若帮助你，谁能敌挡你呢？那在你们里面的，比那在世界上的更大。靠着爱你的主，在这一切的事上已经得胜有余了。要得着基督耶稣所以得着你的。要爱你们的仇敌，祝福那逼迫你的，为那些利用你的人祷告。

要去施予，把神所给你的一切，与那些没有你那么幸福的人分享。你们白白地得来，也要白白地舍去。施比受更为有福。当你看见别人有需要时，不要吝啬，要奉耶稣的名满足他们的需要。

耶稣必快来！当祂还在世上时，祂对门徒说：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在那里，叫你们也在那里。”

“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。”

神的话

神的话 — 圣经 — 是本书的根据和基础。本书所有内容都是根据圣经记载的真理。圣经是神的记载、述说和祂向人类的启示。本书用了圣经多处经文，均以粗体字出现。当你再读这书时，请特别注意这些出於圣经神自己的话，以下是圣经如何描述它自己：

“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出於人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”

“并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”

神拣选去写和说神的话的人，其实是被圣灵所引导，祂向他们呼出神的话。圣经是神的话，不是人的话，虽然神用人作记录祂话语的工具；它永不会废去，它是永恒的，就如神是永恒的。

“耶和华啊，祢的话安定在天，直到永远。”

“天地要废去，我的话却不能废去。”

“草必枯乾，花必凋残，惟有我们神的话必永远立定。”

“神的言语，句句都是炼净的；投靠祂的，祂便作他们的盾牌。”

“神的道是活泼的、是有功效的，比一切两刃的剑更快；甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”

“从前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”

神的话是您所能读到最重要的信息，当您再三研读这书时，您会开始建立一个出自圣经之真理的基础，也就是本书中的粗体字， 我们也想送您一本新约圣经，也就是从耶稣出生开始所记录神的话语那部份（请附上足够的回邮费，详情可预先询问本会）。

《你也可以得到真正的快乐》这本书并不是神的话语，虽然它引用了许多圣经经文；我们恳切鼓励您来信免费索取属於你自己的新约圣经（除非本会缺货），或是自行购买一本。

在下一页您可找到“索取表格”， 请填妥后寄回给我们（请记得附上回邮费）， 我们会免费寄给您一本新约圣经，帮助您继续在耶稣里成长，更深的认识祂。

在“索取表格”上您会发现您可免费多索取本书送给您的亲友，和您每天遇到的人。若本书对您有帮助，它也可以帮助别人，这是您能用来帮助别人认识基督耶稣的工具。

本书最后两页有关於神救恩计划的简介，便于您用来帮助别人接受耶稣基督作他们生命的主和救主，与神和好。作基督徒最有意义的事，就是能帮助别人藉神的儿子耶稣基督与创造主重建一个正常的关係。愿您能帮助别人找到您所找到的那真正的快乐，那也就真蒙神赐福了。

索取表格

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请免费寄来《新约圣经》一本和《你也可以得到真正的快乐》_________本。(请尽量填写你所要的数量，我们会设法提供。) 我在此附上邮费S$_______________。（请预先向本会查询邮费）

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请用本表格背后告诉我们你是如何得到本书，并它对你的帮助。也请告诉我们，你计划如何和在哪里用这些免费书本，帮助别人认识耶稣基督。

神救恩的计划

神 — 宇宙的创造者 — 造你叫你能因跟祂那亲密信任的关係而有真正的快乐。然而，你和全人类都偏行己路，破坏了对神的信任，远离造你的主而活。魔鬼撒但试探人类、诬蔑神、诱人不信神和犯罪违背神。罪、不信和悖逆夺走神本要给每个人的喜乐、平安和真正的快乐。罪将人和神分隔，使人空虚、不完全，并留下一个只有神才能填满的空虚心灵。

几百年来，人用尽世间一切意图填满这空虚：好东西、坏东西，甚至是宗教本身，但他们仍是空虚、惧怕、孤单、沉重和迷惘。神从没有放棄去爱按祂形像被造的人，又开了一条路，透过祂儿子耶稣基督叫全人类回归祂和祂原来的计划。

“神爱世人，甚至将祂的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”

耶稣回答说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”

“神使那无罪的（耶稣）， 替我们成为罪，好叫我们在祂里面成为神的义。”

“因基督也曾一次为罪受苦，就是义的代替不义的，为要引我们到神面前。”

“我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。”

耶稣基督为你而死，好叫你的罪得赦免，能跟神你的创造主有正常的关係，并藉耶稣经历真正的快乐，从今直到永远。

耶稣说：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”

耶稣说：“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你

们心里就必得享安息。”

耶稣说：“我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。”

“因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。”

“凡接待祂的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作神的儿女。”

“你若口里认耶稣为主，心里信神叫祂从死里复活，就必得救。”

“因为无论谁呼求主的名，都必得救。”

你现在就可作以下祷告，求告主的名来接受耶稣基督作你个人的救主和主：

亲爱的天父：

我相信耶稣为我的罪而死，并且祢叫祂从死里复活。谢谢祢将祢的儿子赐给我。现在我求告耶稣的名，承认我的罪，决心悔改，并接受祂进入我心中作我的救主和生命的主。

神呀，谢谢祢救我脱离我的罪，让我重新与祢有正常的关係。帮助我每天更加认识祢并过讨祢喜悦的生活。我愿将我整个生命交托给祢，顺服祢。我爱祢！

奉主耶稣的名祷告，阿们!

本书已翻译、出版和发行于下列国家，请代祷。